Slovo tantra má v sanskrtu několik významů. Nejstarším významem je jakási látka, tkáň či osnova, která předpokládá přítomnost dvou kosmických principů, mužského a ženského, které na sebe vzájemně působí, a tak vytvářejí a udržují celé stvoření, jako neustálý a nikdy nekončící proces.
Už nemohu, už nevydržím... Mísí se v mém těle pocity různých příchutí, spíše pachutí. Tu hořké žluče a vzteku nad mým rozhodnutím odjet sama do Indie. Tu slaných slz a smutku nad sebou samotnou. Chvílemi mým tělem lomcuje třes, poté se mi žaludek stáhne, jako když hroznýš pevně svírá svou oběť...
Lingam (linga, ling, Shiv ling) je v Indii zobrazován v různých formách falického symbolu. Je uctíván v podobě fyzického mužského falu, ale také jako abstraktní nehmotná síla Šivovy sexuální, ohnivé a kreativní tvořitelské podstaty. Rozehřívá, posiluje, propojuje, ochraňuje i spaluje, a proto tato energie vždy potřebuje spočinout v lůně svého protikladu.
Sednout si prostě do preclíku, zavřít oči a meditovat není tak zcela jednoduchou disciplínou. Možná bychom rádi meditovali, ale právě ve chvíli, kdy si uděláme čas a v klidu se usadíme, vyrojí se v naší hlavě nepřeberné množství myšlenek vztahující se k lecjakým časovým horizontům, jen ne k těm přítomným...
Slovo „mantra“ můžeme přeložit jako nástroj mysli, jindy jako „nástroj k ukotvení či zkáznění mysli“. V mnoha duchovních tradicích, opakování slova, zvuku nebo posvátného výrazu se používá jako kotva pozornosti. To může pomoci kultivovat hlubší, více vyrovnaný stav vědomí...
Čistota duše, nevinnost, oddanost, otevřenost, schopnost přijímat věci takové, jaké jsou, bez nálepek a soudů – to jsou vlastnosti typické pro pátou, krční čakru.
Jóga je cestou spojující filosofii života s jeho praxí, propojující úroveň těla s úrovní mysli i duše, cesta spojující osobní existenci s tím, co ji přesahuje. Už védanta má v sobě zakotvené přesvědčení, že vše je ve své podstatě energie. Ta se těší rozličnému charakteru v projevu i latenci, nabývá různých kvalit. V tomto smyslu mají svoji energii naše tělesné orgány, ale i emoce, či jejich komplexy, myšlenky a intence, skutky, vztahy i vlastní charakter.
V Indii i jiných koutech Asie jsem se opakovaně vydala na tzv. silent retreat – tichý retreat. S nikým nemluvíte, hodiny denně se pokoušíte porovnat tělo do vzpřímené polohy a pročistit mysl, aby přišlo aspoň na chvilku. Ticho.
