V keltské tradici je sova spojována především s moudrostí a nočními tajemstvími zahalenými za oponou soumraku. Na rozdíl od jiných ptáků má sova výtečný sluch a zrak, a to především v noci, což z ní dělá skvělého lovce právě ve chvílích temnoty, kdy jsou jiná zvířata bezbranná.
„Pokud se nám podaří chovat přátelské a milující pocity vůči všem lidem, mít soucit s těmi, kteří jsou nešťastní, radovat se spolu s těmi, kteří dělají něco cenného, a neztratit rovnováhu vzdor chybám ostatních, přijde do naší mysli klid,“ popisuje Pataňdžali v Sutře 1.33 čtyři vnitřní postoje, které nám pomáhají vytvořit a posílit pocit lásky a propojení...
Jsme lidé, ve kterých je od útlého dětství živeno „ego“. Jeho projevem jsou chtivost a nenávist. Když se posadíme do některého se sedů a chystáme se na cestu meditace, jsme stahováni dolů. Hlavou se nám honí, co musíme udělat, zavzpomínáme na to, co se nám líbilo, či nelíbilo a tím vyvoláme v sobě nejrůznější emoce...
Nikdy jsem si nenechala číst z ruky. Nebyla jsem za jasnovidcem ani kartářkou. Když se ale na jógovém workshopu objevila možnost zakusit čtení čaker, spontánně jsem se přihlásila. Netušila jsem vůbec, do čeho jdu…
Když se mě Vašek Krejčík v srpnu letošního roku zeptal, jestli bych chtěl v Energy studiu uspořádat krátký kurz meditace, byl jsem trochu zaskočený. Říkal jsem si, že přece nejsem žádný mistr nebo guru, tak co bych ostatní učil? Pak jsem se ale zamyslel ještě jednou a uvědomil jsem si, že vlastně proč ne :)
Vyšetřete si na sebe v tomto hektickém období každý den alespoň chvíli, kterou budete mít jen a jen pro sebe a dopřejte si třeba následující meditaci...
V doslovném překladu namasté znamená „Já se klaním tobě“. V některých pramenech bývá uváděno i „Ty se klaníš mně“. Tato poklona je prováděna ve vnitřní rovině, a není proto třeba ji doprovázet slovy.
Podzim je obdobím sklizně, zářivých teplých barev, také ubývajícího světla, častějšího deště a přicházejícího ochlazení. Je proto potřeba sklidit úrodu, zahřát se a připravit na zimu. Provedu vás svými podzimními rituály, které se nenápadně vloudili do mého života...
Šivananda viděl bolesti lidstva – tehdy především hrůzy první světové války a utrpení, jež následovalo – jako důsledky lidských činů. Snažil se proto probudit člověka z jeho naivity a přimět ho, aby napravil své jednání, aby využil svůj život k dosažení vyšších cílů a vyprostil ho ze sil nižší přirozenosti.
